Autoantropología y Geografía de Religión: la doble pertenencia del investigador en un terreiro de candomblé

Resumen

Buscando realizar una investigación en el campo de la Geografía de la Religión, nos insertamos en la realidad vivida por los integrantes de un terreiro de candomblé, ubicado en la ciudad de Cajazeiras, Estado de Paraíba. En esa ocasión, buscamos identificar y describir las territorialidades simbólicas que involucraban este espacio sagrado. Sin embargo, no trajimos al debate un terreiro de candomblé aleatorio, desconocido para los autores, sino el terreiro de candomblé del que es miembro el primer autor. Es decir, llevamos a cabo lo que Strathern (2017) denomina autoantropología y lo que Bourdieu (2004) denomina objetivación participante, metodologías de investigación que se aplican al grupo afectivo del sujeto que las desarrolla. Entonces, a partir de esta breve historia, este artículo cumple con el objetivo de explicar las posibilidades y desafíos de las metodologías de investigación que destacan a la propia comunidad del investigador, en su doble pertenencia (investigador y miembro). Problematizamos el ideal de neutralidad científica, describiendo cómo se desarrolló la actividad de campo de carácter etnográfico realizada por el primer autor en el terreiro del que forma parte, sin perder de vista el rigor científico necesario para evitar hacer de la obra una “aventura personal”.