DE LAS DISCUSIONES ENTRE LA RELACIÓN DIALÉCTICA ENTRE SOCIEDAD-NATURALEZA: IMPLICACIONES TEÓRICAS EN PERSPECTIVAS CLÁSICAS A POSMODERNAS

Resumen

Este artículo examina la evolución epistemológica de la relación dialéctica entre sociedad y naturaleza en el pensamiento geográfico, desde las perspectivas clásicas hasta los enfoques posmodernos. Mediante una revisión bibliográfica exploratoria de naturaleza cualitativa, se analizaron textos indexados en SciELO, Scopus, Redalyc y Web of Science, complementados con trabajos académicos del aula de internacionalización "Ciudades Latinoamericanas: múltiples Realidades Socio Espaciales" (UVA-Universidad de Tucumán). La selección documental aplicó coeficientes de confiabilidad Kuder-Richardson (≥0,61) sobre criterios de desarrollo conceptual, relevancia teórica y correspondencia geográfica. Los resultados evidencian que la geografía clásica y moderna han conceptualizado esta relación bajo estructuras dicotómicas, donde naturaleza y sociedad operan como polos excluyentes: ya sea el determinismo físico (Ratzel, Humbolt) o el posibilismo humano (Ritter, La Blanche). La geografía crítica introduce matices híbridos (Santos, Harvey), aunque mantiene la tensión entre sistemas de objetos y acciones. Las perspectivas posmodernas, particularmente desde Latour y Creswell, proponen superar esta dualidad mediante la noción de actantes y cuasi-objetos, reconociendo agencia en elementos no humanos (animales, objetos, ideas) y concibiendo redes complejas donde lo social y natural son indisociables. Se concluye que la transición hacia enfoques integrados resulta necesaria para abordar desafíos contemporáneos como el cambio climático, la globalización y las transformaciones tecnológicas, requiriendo una epistemología unificada que trascienda las dicotomías tradicionales.